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庶吉士是什么
话说现在的最高学术机构是中科院，但在明朝，翰林院才是最高学府，是天下读书人的终极目标。庶吉士是翰林院下的一个短期职位，由皇帝选拔科举考试中有潜质的人，让他们先在翰林院学习，之后在授各种官职。 从明朝中期开始，非进士不入翰林，非翰林不入内阁，庶吉士自进翰林院后便被视为“储相”，相当于管培生。 到清雍正以后，选官更为严格。这些管培生在翰林院经过三年学习后再参加毕业考试，毕业考试被称为“散馆”。其中
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明初功臣表是指什么
在中国历史上，各位开国皇帝卸磨杀驴的事情是屡见不鲜。哎，为了保证王朝千秋万代嘛，大家也无话可说。但像老朱一样，直接将功臣名单，变成死亡笔记的，嘿嘿。那可就真是前无古人，后无来者啦。明朝建立后，朱元璋大封功臣，五个档次爵位中功劳最大的，一百五十位功臣名单以及简历，形成了一份明初功臣表。 进入榜单的人，不管是功劳还是能力，那都是杠杠滴，随便一个拉出来，那都是一方英才。可谁知道就是因为它的这个特性
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风林火山旗的经过
历史上中国绝对是当时东亚的老大哥，拥有一帮子粉丝。其中，日本也是众多小迷弟中的一个，而且是妥妥的铁杆粉丝（儿）！所以，那时日本学习和发扬了不少当时中国的文化、科技等！ 其中，写《孙子兵法》的孙武更是很多日本军事家的男神。特别是他在《孙子兵法·军争篇》中一句战斗精神口号“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。”被日本战国第一兵法家武田信玄充分运用在战斗中！ “其疾如风，其徐如林，侵掠如火
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蔺相如完璧归赵经过是什么
春秋战国时期，枪杆子的战争不少，嘴巴上的战争也不停！各国都有忽悠高手，唇枪舌战，那可是相当精彩呀！其中，有一场无比精彩的“忽悠”对决在秦、赵两国间展开。秦国的秦昭襄王，一个君主也亲自下镇“忽悠”赵国，想用十五座城池骗来大宝贝和氏璧。赵国的赵惠文王畏惧秦国的霸道之气，不敢明着推辞，于是，派出手下第一大忽悠蔺相如和昭襄王pk！ 蔺相如到了秦国，看到昭襄王得了和氏璧的反应，就造昭襄王是个骗砸！这时
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三晋跟山西有什么关系
一提到“三晋”想必大家都会想到山西。那，历史“三晋”这个词儿是怎么来的呢？为何山西被称作“三晋”？ 首先，“三晋”最初特指的是赵、魏、韩三国合称。说到“赵、魏、韩”，咱们又会说到老生常谈的“三家分晋”那档子事儿！ 公元前453年，原本是晋国六卿的赵氏、韩氏、魏氏，联手搞掉晋国执政智氏家族。此后，逐步瓜分晋国。到了前403年，周家天子给三家诸侯认证加V，史称“三家分晋”
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户部是什么机构
小可爱们都听说过户部么？知道它是干什么的吗？哈哈，其实户部就是掌握户籍、财政的机关，它的职能相当于现代的民政部和财政部。 户部起源于先秦，当时被叫做“地官大司徒”，听起来就像是个地产大亨，但实际上这是个苦差事，什么累活都是它在做。 到两汉时期，户部被称为“大农令”和“尚书民曹”，且设置了五个尚书。三国至唐朝户部被称为“度支”“左民”“右民”等，但只设置了一个尚书，为什么唐代只设一个尚书呢
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楚辞是指什么
楚国，曾经是战国时期超级强国之一，领土最大的时候，接近东周诸侯国总和的七成！这样一个强国，雄霸南方，也形成了自己独有的楚地文化，浓郁的鬼神、歌舞、巫蛊等等，令人无限遐想！关于楚地文化，我们也能从中国文学史上，第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》中寻摸到一二！尤其是《楚辞》中最具代表的傲娇诗人屈原，他用楚国家乡话创造出新的诗歌体裁——楚辞，外加代表作《离骚》特别牛！所以，楚辞又叫做骚体！ 我们都知道屈原
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知府是个什么官
在古代中国，流行着一句俗语，“破家县令，灭门知府”。那么这个知府到底是个啥官呢？它凭什么能灭人满门呢？知府，是古代州府的最高行政长官。据古代正史职官志记载，东汉末年，州从监察区升级成了行政区，除州牧，以掌一州军民外，还设立“知府事”，作为州牧辅官，但“知府事”并不是正式的官职名称，只是一个兼职，没有入编。 到了明代，又改州为府，正式确立了“知府”为一府大BOSS。凡治理百姓，审决讼案，稽察奸宄
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熊廷弼为什么被处死
历史上很有才华，战功无数，但却不得善终的人不在少数。其中，明末守边大将熊廷弼就算一个。对于大明王朝来说，熊廷弼是个不可多得的有功之臣。那么，他为啥被处死了呢？ 熊廷弼之所以最后惨被朝廷处死，其实有他自身的原因，也有遭人陷害的部分。翻阅《明史》，发现熊廷弼虽然能征善战，很有军事头脑，但是奈何他性情刚愎自用，居功自傲，所以得罪了很多人，最后遭到奸党陷害，被斩首示众，尸体更是弃之荒野，实在是惨！
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奉天承运皇帝诏曰是什么意思
“奉天承运皇帝诏曰”！亲，你们看电视的时候是不是都是这样的！No no no，其实，最应该的断句为：奉天承运皇帝，诏曰。不过这句话在明朝之前，并不存在，它的最早正式起用，是源于朱元璋的圣旨。 据说，朱元璋定大朝正殿为奉天殿，与大臣们诰敕命中首次称“奉天承运皇帝”。而圣旨上因为皇帝是“天子”，“天”与“皇帝”写一起时，要平齐。皇帝换行顶格与天同排，于是被误传为奉天承运，皇帝诏曰。
