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马谡失街亭是导致蜀国灭亡的关键吗
蜀国的灭亡,究竟是马谡失守引起,还是另有原因? 马谡失去街亭，以至于诸葛亮的第一次北伐就此失败。而在这次北伐之后，曹魏便将防范重点从襄樊改到了关陇，以至于诸葛亮在后来连续四次北伐也毫无进展，蜀汉也就此彻底失去了反攻的机会与希望。那么马谡失街亭是导致蜀国灭亡的关键吗。 事实上，真正对蜀汉而言最为致命的并非是失守街亭，而是夷陵之战的惨败。在夷陵之战时，陆逊击败刘备，导致将军冯习与张南等人尽数死亡
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袁绍官渡失败的真正原因是因为蠢吗
官渡之战中,袁绍为什么失败了? 其实可以说，袁绍官渡之战的原因，是因为他反应慢，不会知人善任，将手下的人才们扬短避长来用，只看得到缺点，看不到优点，因此，也确实可以说袁绍确实愚蠢至极。 官渡之战的本身其实是一场非正义的战争。袁绍在政治上不义，他不听谋士的劝告，坚持发动官渡之战。其实袁绍集团内部和他自己也存在一些问题，他官渡之战时主要的失误有不守白马而救延津，挺进官渡拉长补给线，劫持天子袁绍不采纳
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曹魏四路大军伐蜀，却为何被诸葛亮轻松化解
曹魏四路大军伐蜀,以为志在必得,却为何被诸葛亮反杀 为何在诸葛亮连续北伐三次失败后，曹魏四路大军伐蜀，却被诸葛亮化解了呢，其实是曹魏的这次行动早已在诸葛亮的预料当中。诸葛亮此前三次北伐，虽未能取得大进展，但是也收了西县千余家百姓与姜维等天水大姓，并又斩王双、夺武都阴平，使得曹魏朝野震动，引来魏军报复性反击，也是极有可能。所以诸葛亮未雨绸缪，在前一年的冬天
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曹操唯才是举为何得不到天下士子之心
曹操的唯才是举,曹丕为何搞不了 诸葛亮所使用的拉拢人才靠的是道德的力量和理想的激励，但是这两点曹操身上恰恰都很缺乏。这也是曹操唯才是举却得不到天下士子之心的直接原因。 曹操缺少道德的约束，很多事情的处置凭借自己的才能去做，过分信任理性的力量，几次颁发举贤令，甚至鼓励不仁不孝但有能力的士人入仕。曹操追求的功利主义的道德律其实一直在中华民族的血液里流淌。拜神就是拜的这个神或者神人能力特别强的地方
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斩杀关羽强取荆州，是孙权一生最大的失败
为何说斩杀关羽并全取荆州是孙权最大的失 败 孙权虽然强取了荆州，斩杀了关羽，还招降了荆州及三峡地区兵马至少五万以上，实力大增，但也为此付出了极其高昂的政治代价。 在这攻打荆州几年间，他先是背叛孙刘联盟，斩杀了忠义之臣关羽，接着又鼓动曹操篡汉，然后又向篡汉的曹丕称臣，但是之后又背叛曹丕，反反复复，可以说是无信至极；从此之后既不能以魏臣之名攻蜀，也不能以复兴汉室为名伐魏，而只能守住自己的一亩三分地了
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春秋五霸中最货真价实的霸主
春秋五霸中,真正霸主只有二个 其实在春秋五霸中，真正货真价实，被大家所公认的霸主，只有齐桓公跟晋文公两位，其他三位都是名不副实。 先是齐桓公，西周晚期至春秋早期，狄戎大规模南下，形成了一场可怕的侵略之潮，乃至镐京被攻破，周幽王被杀，被灭诸侯不计其数，西周关中、中原等地，尽皆成为戎人的乐园， 同时，南方南夷楚国北上，齐桓公挺身而出，在管仲建议下打出“尊王攘夷”的旗号，的确保护了华夏文明
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巨鹿之战诸侯作壁上观为何项羽要破釜沉舟
巨鹿之战项羽为什么会选择破釜沉舟 巨鹿之战的背景中，双方兵力悬殊，秦军实力非常强大，驻扎在巨鹿之地有两支秦军，兵力约40万，且都是正规军队 。而项羽方实力异常弱小，项羽所率军队约为5万，最多不超过6万人。且还都是凑来的人数。 项羽选则破釜沉舟其一是没有后路，不能久战。在宋义事件之后，项羽与楚怀王的权利争夺更明显。这次征战，项羽并得不到楚怀王那边的任何支持，不能后退，更是不能失败
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战国变法强国，为何齐国没有？
战国时各大强国都变法,为何齐国没有 战国时期，七国中多数担心被人吞并而进行变法强国。战国七雄最先变法的是魏国的李悝变法，之后有楚国的吴起变法，秦国的商鞅变法，韩国的申不害变法，赵国的胡服骑射，燕国的乐毅改革。但是齐国并没有变法，为何呢 首先就是齐国的形式比较好。战国七雄其他六国之所以需要变法都是形势所迫的。另一方面中原各国看不起这个国家。因此齐国一直都是过得很好。齐国在春秋时期起就第一个成为霸主
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徐庶到曹营为何终身不献一计一策
为何徐庶入曹营后会终生不设一计 在三国历史上，徐庶在投曹营后没有为曹操设下一计一，徐庶这么做，是因为他心中想着蜀汉，还是另有原因呢。 事实上，从不多的史料记载中，能发现徐庶的为人十分讲究孝义，并且很有才华。只不过在徐庶投曹营之后，我们基本就很少看到徐庶留下的记载了，实际上诸葛亮当时派人打探过，徐庶之所以不设一计，并不是他真的心向蜀汉，只是因为自己并没有得到重用罢了。 徐庶在荆州投曹
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庞统寸功未立为何能与诸葛亮同职
庞统没什么实际成就,为什么能与诸葛亮齐名 庞统大家应该都知道，人称凤雏，与诸葛亮齐名，但在归蜀之后寸功未立便死于落凤坡，那么为什么还能跟诸葛亮齐名呢 首先，诸葛亮和庞统齐名起源是水镜先生的那句话“卧龙凤雏二者得一，可安天下”。但是，在正史中，“儒生俗士其识时务？识时务者在乎俊杰，此间有伏龙凤雏”才是司马徽的原话。其次，东汉末年这一历史阶段，南郡人庞统听说司马德操住在颖川，所以走了两千里路去拜访他
